Historia Provincial
Los primeros sesenta años de presencia y misión del Buen Pastor en Centroamérica.
Nuestra historia
La Provincia de Centroamérica de la Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del Buen Pastor comparte una historia marcada por la entrega, la misericordia y el servicio a niñas, jóvenes y mujeres en situación de vulnerabilidad.
Nicaragua
En 1911 llegaron las primeras misioneras a tierras centroamericanas, estableciéndose en la ciudad de León, Nicaragua.
Su misión estuvo orientada a la atención de niñas y jóvenes en riesgo social, así como de mujeres privadas de libertad. La casa recibió el nombre de Casa de Corrección y de Obreras.
Las hermanas enfrentaron diversas situaciones adversas y, en 1917, se vieron obligadas a cerrar esta primera fundación.
Costa Rica
En 1921 las hermanas llegaron a San José, Costa Rica, para asumir la dirección y administración de la Cárcel de Mujeres, posteriormente conocida como Centro de Adaptación Social Buen Pastor.
Esta misión marcó el inicio de una presencia estable de la Congregación en el país y fortaleció su compromiso con las mujeres privadas de libertad.
El Salvador
En 1924 las hermanas abrieron hogares en El Salvador para atender a niñas en riesgo social y provenientes de familias con muy escasos recursos económicos.
Esta misión recibió el nombre de Obra del Buen Pastor y representó una respuesta concreta ante las necesidades sociales de la niñez salvadoreña.
En 1930, las hermanas de San Salvador asumieron también la dirección y administración de la Cárcel de Mujeres del país.
Costa Rica
En 1927 las hermanas asumieron el Centro Amparo Zeledón, ubicado en Guadalupe, Costa Rica y conocido popularmente como El Reformatorio.
En este mismo lugar funcionaron posteriormente la Escuela y el Colegio Corazón de María, fundado en 1944, en el terreno donde actualmente se encuentra la Municipalidad de Guadalupe.
Su principal objetivo fue acoger a niñas y adolescentes en situación de abandono, con poco acceso a la educación y sin posibilidades de capacitación para un oficio.
Costa Rica
En 1929 se fundó en San José, Costa Rica, la comunidad de Hermanas Contemplativas.
Esta forma de vida religiosa, dedicada especialmente a la oración, el silencio y la contemplación, fortaleció espiritualmente la misión apostólica desarrollada en Centroamérica.
Formación y organización
En 1931 se fundó el noviciado destinado a la formación de jóvenes llamadas a la vida consagrada.
Durante este mismo periodo se estableció la Sede Provincial, fortaleciendo la organización y coordinación de las diferentes misiones de la Congregación en Centroamérica.
Nicaragua
En 1938 las hermanas regresaron a Nicaragua para atender un hogar dedicado a la niñez y juventud afectada por la pobreza, el abandono y la desprotección.
Esta nueva obra recibió el nombre de Casa Nazareth.
El Salvador
En 1939 se fundó una comunidad de Hermanas Contemplativas en San Salvador, consolidando esta forma de vida dentro de la presencia regional del Buen Pastor.
Costa Rica
En 1943 nació en Guadalupe, Costa Rica, el Instituto Santa María Eufrasia Pelletier, dedicado especialmente a la atención y formación de la niñez.
Posteriormente, en 1954, abrió sus puertas la Escuela Santa María Eufrasia.
Panamá
En 1949 se abrió una misión en Panamá para atender a niñas en dificultad y riesgo social.
Esta obra recibió el nombre de Hogar Nuestra Señora.
En 1963 las hermanas asumieron además la dirección y administración de la Cárcel Nacional de Mujeres de Panamá.
Honduras
En 1961 las hermanas llegaron a Honduras para prestar servicio en el Centro Educacional Belén.
La misión se orientó a la atención de jóvenes que enfrentaban situaciones de desorientación, vulnerabilidad social y problemática delictiva.
Guatemala
En 1962 la Congregación asumió en Guatemala la dirección de la Cárcel Nacional de Mujeres Santa Teresa.
Este servicio continuó expresando el compromiso del Buen Pastor con la dignidad, la rehabilitación y la reconciliación de las mujeres privadas de libertad.
Contexto histórico
Durante estas décadas, Centroamérica atravesó una realidad marcada por la inestabilidad sociopolítica y económica, la pobreza, los conflictos armados, las dictaduras y la indiferencia religiosa.
Las mujeres, niñas, jóvenes y adultas sufrían especialmente las consecuencias del machismo, la marginación, el maltrato, el abuso sexual, la explotación y el limitado acceso a la educación formal.
Frente a esta realidad, la Congregación desarrolló obras de acogida, educación, formación, acompañamiento y atención a mujeres privadas de libertad, procurando responder desde la misericordia y el respeto por la dignidad de cada persona.